Estos días se lee y se escucha hablar de Basilea II, como si de algún misterio o rito iniciático se tratara. El Gobernador del Banco de España, que en nombre del G10 y del banco de Pagos de Basilea ha presido el comité que ha parido Basilea II, ha incorporado a sus discursos habituales las convenientes páginas pedagógicas sobre Basilea II. Caruana lo explica tan sencillo que anima a profundizar en el asunto y menudean ahora sesiones de trabajo de unas horas, de un día o de varios días para enterarse con más detalle de lo que Basilea II significa.

En resumen podríamos proponer que se trata de un sistema más eficiente y complejo para estimar las necesidades o conveniencias de recursos propios de las entidades financieras para reforzar su solvencia y prevenir crisis.

Pero quiero quedarme con el procedimiento y por lo que significa Basilea II. Pone de relieve que en los asuntos financieros la globalización es un dato no elegible; que los mercados tienen dimensión, cuando menos, continental. No hay diferencias apreciables en lo metodológico, en lo recomendable entre los bancos de los distintos países y mercados, para todos sirve el mismo patrón de exigencias.

Detrás de esa constatación viene que en los demás aspectos del negocio financiero irá ocurriendo otro tanto, los métodos y procedimientos se irán homologando y normalizando. Los modelos de costes, de precios y de tarifas tenderán a una convergencia que no esté reñida con la competencia entre entidades.

Los medios de pago no van a ser ajenos a ese fenómeno, de hecho no lo son ya que su propia naturaleza, la necesidad de operar en grandes masas y en mercados de mucha dimensión, conduce a esa convergencia y coordinación.

Basilea II no es la estación de partida ni de término, es la demostración y la evidencia de que lo nacional es cada vez más menos relevante, menos peculiar, las experiencias y las necesidades son comunes y generalizables. Basilea II revela que la mejora continua, la progresión en los objetivos para buscar la perfección son permanentes, estamos en un camino de perfección que supera al de servidumbre.